Archive for 15:35 hrs.

  • ¿Será verdad —no creo, no creo— que en la tierra no hay hombres sino vientres? ——— EDICIÓN CRÍTICA El texto a partir del cual San Josemaría redacta el punto está a la letra en la colección de «Noticias» [1]. En el número del mes de marzo, escribía: «¡Ah! También necesitamos cincuenta hombres que amen a Jesucristo sobre todas las cosas. –¿Será verdad –no creo, no creo–, que en la tierra no hay hombres, sino vientres?» [2]. En el mes de abril San Josemaría volvía a la carga: «¿Sabéis que está en pie aquella pregunta, que os hice el otro día? ¿Hombres? En la tierra hay más vientres que hombres… Dime, hijo: Tú… ¿qué? J. Mª» [3]. Nótese cómo el mensaje y el impacto de este punto se concentra en el uso metonímico de la palabra «vientre». [1] Así llamaban a la carta de estilo familiar, tirada a velógrafo, que mensualmente enviaba San Josemaría desde Burgos, donde residía, a más de cien universitarios –de la Obra o en relación con la...

    Carácter – Camino n.38

    Posted on 15:35 hrs. | No hay comentarios
    ¿Será verdad —no creo, no creo— que en la tierra no hay hombres sino vientres? ——— EDICIÓN CRÍTICA El texto a partir del cual San Josemaría redacta el punto está a la letra en la colección de «Noticias» [1]. En el número del mes de marzo, escribía: «¡Ah! También necesitamos cincuenta hombres que amen a Jesucristo sobre todas las cosas. –¿Será verdad –no creo, no creo–, que en la tierra no hay hombres, sino vientres?» [2]. En el mes de abril San Josemaría volvía a la carga: «¿Sabéis que está en pie aquella pregunta, que os hice el otro día? ¿Hombres? En la tierra hay más vientres que hombres… Dime, hijo: Tú… ¿qué? J. Mª» [3]. Nótese cómo el mensaje y el impacto de este punto se concentra en el uso metonímico de la palabra «vientre». [1] Así llamaban a la carta de estilo familiar, tirada a velógrafo, que mensualmente enviaba San Josemaría desde Burgos, donde residía, a más de cien universitarios –de la Obra o en relación con la...

    Continue Reading...

  • Camino 37. Tienes, como ahora dicen, “mucho cuento”. -Pero, con toda tu verborrea, no lograrás que justifique –¡providencial!, me has dicho– lo que no tiene justificación. ——— EDICIÓN CRÍTICA Parece que este punto 37 se refiere también a la experiencia a que se vincula el punto 33. «Tener ‘mucho cuento’». La 8ª acepción de «cuento» en el Diccionario de Moliner va directa a lo que dice San Josemaría en este punto: «palabrería, exageración o aspaviento con que alguien se da importancia o hace aparecer una cosa más importante o interesante de lo que realmente es».[1]. _______________________________ [1]Moliner, II, pg 832; voz «cuento». «Cuento» en el Diccionario de la Real Academia Española de 1970 es: «falsa apariencia, embuste, trápala, engaño». «Como ahora dicen», escribe San Josemaría. En efecto, en la edición de 1925 no se contempla todavía esa acepción.

    Camino n.37

    Posted on 10:56 hrs. | No hay comentarios
    Camino 37. Tienes, como ahora dicen, “mucho cuento”. -Pero, con toda tu verborrea, no lograrás que justifique –¡providencial!, me has dicho– lo que no tiene justificación. ——— EDICIÓN CRÍTICA Parece que este punto 37 se refiere también a la experiencia a que se vincula el punto 33. «Tener ‘mucho cuento’». La 8ª acepción de «cuento» en el Diccionario de Moliner va directa a lo que dice San Josemaría en este punto: «palabrería, exageración o aspaviento con que alguien se da importancia o hace aparecer una cosa más importante o interesante de lo que realmente es».[1]. _______________________________ [1]Moliner, II, pg 832; voz «cuento». «Cuento» en el Diccionario de la Real Academia Española de 1970 es: «falsa apariencia, embuste, trápala, engaño». «Como ahora dicen», escribe San Josemaría. En efecto, en la edición de 1925 no se contempla todavía esa acepción.

    Continue Reading...

  • Camino 36. Ese abuso no es irremediable. -Es falta de carácter consentir que siga adelante, como cosa desesperada y sin posible rectificación. No soslayes el deber. -Cúmplelo derechamente, aunque otros lo dejen incumplido. ——— EDICIÓN CRÍTICA San Josemaría exhorta a los lectores a que asuman seriamente su responsabilidad en la vida cívica: profesional, social y política, lo que comporta valentía para denunciar los abusos y capacidad, cuando es necesario, de navegar contra corriente. Es la misma doctrina del punto 34, con el acento puesto ahora en la vida de la sociedad.

    Cumple tu deber – Camino n.36

    Posted on 10:49 hrs. | No hay comentarios
    Camino 36. Ese abuso no es irremediable. -Es falta de carácter consentir que siga adelante, como cosa desesperada y sin posible rectificación. No soslayes el deber. -Cúmplelo derechamente, aunque otros lo dejen incumplido. ——— EDICIÓN CRÍTICA San Josemaría exhorta a los lectores a que asuman seriamente su responsabilidad en la vida cívica: profesional, social y política, lo que comporta valentía para denunciar los abusos y capacidad, cuando es necesario, de navegar contra corriente. Es la misma doctrina del punto 34, con el acento puesto ahora en la vida de la sociedad.

    Continue Reading...

  • Hoy se hizo pública la Carta Apostólica “Porta Fidei”, fechada el 11 de octubre, con la que Benedicto XVI instituye el “Año de la Fe”. El documento consta de 15 puntos. “Sucede hoy con frecuencia -dice el Santo Padre- que los cristianos se preocupan mucho por las consecuencias sociales, culturales y políticas de su compromiso, al mismo tiempo que siguen considerando la fe como un presupuesto obvio de la vida común”. “Mientras que en el pasado era posible reconocer un tejido cultural unitario, ampliamente aceptado en su referencia al contenido de la fe y a los valores inspirados por ella, hoy no parece que sea ya así en vastos sectores de la sociedad, a causa de una profunda crisis de fe que afecta a muchas personas”. En el punto 4, se informa que el Año de la fe comenzará el 11 de octubre de 2012, en el cincuenta aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, y terminará en la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el 24 de noviembre...

    “La puerta de la fe”: carta de Benedicto XVI

    Posted on 10:19 hrs. | No hay comentarios
    Hoy se hizo pública la Carta Apostólica “Porta Fidei”, fechada el 11 de octubre, con la que Benedicto XVI instituye el “Año de la Fe”. El documento consta de 15 puntos. “Sucede hoy con frecuencia -dice el Santo Padre- que los cristianos se preocupan mucho por las consecuencias sociales, culturales y políticas de su compromiso, al mismo tiempo que siguen considerando la fe como un presupuesto obvio de la vida común”. “Mientras que en el pasado era posible reconocer un tejido cultural unitario, ampliamente aceptado en su referencia al contenido de la fe y a los valores inspirados por ella, hoy no parece que sea ya así en vastos sectores de la sociedad, a causa de una profunda crisis de fe que afecta a muchas personas”. En el punto 4, se informa que el Año de la fe comenzará el 11 de octubre de 2012, en el cincuenta aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, y terminará en la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el 24 de noviembre...

    Continue Reading...

  • Camino 35. No me gusta tanto eufemismo: a la cobardía la llamáis prudencia. -Y vuestra “prudencia” es ocasión de que los enemigos de Dios, vacío de ideas el cerebro, se den tono de sabios y escalen puestos que nunca debieran escalar. ——— EDICIÓN CRÍTICA Octavilla con el dorso en blanco, redactada por San Josemaría en Burgos, en el primer semestre de 1938. No hay otras referencias que permitan datarla con mayor aproximación. Tiendo a situar estas octavillas con dorso en blanco –a no ser que conste lo contrario por otra vía– en los primeros meses que pasó San Josemaría en Burgos: hasta junio-julio. Seguimos en la cuestión de la verdad «operativa», del veritatem facientes paulino, que está en el trasfondo de los puntos 33-35. El punto 35 refleja otro de los motivos frecuentes en la predicación de San Josemaría desde los primeros años treinta, sobre todo al dirigirse a profesores y estudiantes universitarios: la exigencia cristiana de un testimonio firme en el terreno intelectual, sin «miedo a la verdad» (vid punto anterior)....

    ¿Cobardía o prudencia? – Camino n.35

    Posted on 19:47 hrs. | No hay comentarios
    Camino 35. No me gusta tanto eufemismo: a la cobardía la llamáis prudencia. -Y vuestra “prudencia” es ocasión de que los enemigos de Dios, vacío de ideas el cerebro, se den tono de sabios y escalen puestos que nunca debieran escalar. ——— EDICIÓN CRÍTICA Octavilla con el dorso en blanco, redactada por San Josemaría en Burgos, en el primer semestre de 1938. No hay otras referencias que permitan datarla con mayor aproximación. Tiendo a situar estas octavillas con dorso en blanco –a no ser que conste lo contrario por otra vía– en los primeros meses que pasó San Josemaría en Burgos: hasta junio-julio. Seguimos en la cuestión de la verdad «operativa», del veritatem facientes paulino, que está en el trasfondo de los puntos 33-35. El punto 35 refleja otro de los motivos frecuentes en la predicación de San Josemaría desde los primeros años treinta, sobre todo al dirigirse a profesores y estudiantes universitarios: la exigencia cristiana de un testimonio firme en el terreno intelectual, sin «miedo a la verdad» (vid punto anterior)....

    Continue Reading...

  • SUMARIO FORMACIÓN PARA LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Como los primeros cristianos Necesidad e importancia de la formación Libertad, docilidad, sentido de responsabilidad FORMACIÓN HUMANA Templanza Fortaleza Tono humano El tono humano de los ministros sagrados FORMACIÓN ESPIRITUAL Identificarse con Jesucristo Los medios El Sacramento de la Reconciliación Espíritu de iniciativa y docilidad Humildad y prudencia al impartir la dirección espiritual La formación litúrgica La liturgia de la Palabra La liturgia eucarística FORMACIÓN EN LA DOCTRINA CATÓLICA Fidelidad al Magisterio y libertad en lo opinable FORMACIÓN PARA EL APOSTOLADO Apostolado personal de amistad y confidencia Apostolado de la familia y con la juventud Apostolado y cultura FORMACIÓN PROFESIONAL Trabajo y unidad de vida Rectitud de intención Espontaneidad apostólica * * * Queridísimos: ¡que Jesús me guarde a mis hijas y a mis hijos! 1. Desde el mandato apostólico recibido del Señor (cfr. Mt 28, 19-20), la Iglesia no ha cesado de evangelizar. Muchos frutos vinieron en el transcurso de los siglos: por la gracia de Dios, también la Obra y cada uno...

    Carta Pastoral 2 0ctubre 2011

    Posted on 12:06 hrs. | No hay comentarios
    SUMARIO FORMACIÓN PARA LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Como los primeros cristianos Necesidad e importancia de la formación Libertad, docilidad, sentido de responsabilidad FORMACIÓN HUMANA Templanza Fortaleza Tono humano El tono humano de los ministros sagrados FORMACIÓN ESPIRITUAL Identificarse con Jesucristo Los medios El Sacramento de la Reconciliación Espíritu de iniciativa y docilidad Humildad y prudencia al impartir la dirección espiritual La formación litúrgica La liturgia de la Palabra La liturgia eucarística FORMACIÓN EN LA DOCTRINA CATÓLICA Fidelidad al Magisterio y libertad en lo opinable FORMACIÓN PARA EL APOSTOLADO Apostolado personal de amistad y confidencia Apostolado de la familia y con la juventud Apostolado y cultura FORMACIÓN PROFESIONAL Trabajo y unidad de vida Rectitud de intención Espontaneidad apostólica * * * Queridísimos: ¡que Jesús me guarde a mis hijas y a mis hijos! 1. Desde el mandato apostólico recibido del Señor (cfr. Mt 28, 19-20), la Iglesia no ha cesado de evangelizar. Muchos frutos vinieron en el transcurso de los siglos: por la gracia de Dios, también la Obra y cada uno...

    Continue Reading...