Iglesia Archive

  • El cardenal Joseph Ratzinger, Papa Benedicto XVI, nació en Marktl am Inn, diócesis de Passau (Alemania), el 16 de abril de 1927 (Sábado Santo), y fue bautizado ese mismo día. Su padre, comisario de la gendarmería, provenía de una antigua familia de agricultores de la Baja Baviera, de condiciones económicas más bien modestas. Su madre era hija de artesanos de Rimsting, en el lago Chiem, y antes de casarse trabajó de cocinera en varios hoteles. Pasó su infancia y su adolescencia en Traunstein, una pequeña localidad cerca de la frontera con Austria, a treinta kilómetros de Salzburgo. En ese marco, que él mismo ha definido “mozartiano”, recibió su formación cristiana, humana y cultural. El período de su juventud no fue fácil. La fe y la educación de su familia lo preparó para afrontar la dura experiencia de aquellos tiempos en los que el régimen nazi mantenía un clima de fuerte hostilidad contra la Iglesia católica. El joven Joseph vio como los nazis golpeaban al párroco antes de la celebración de...

    Biografía del Papa Benedicto XVI

    El cardenal Joseph Ratzinger, Papa Benedicto XVI, nació en Marktl am Inn, diócesis de Passau (Alemania), el 16 de abril de 1927 (Sábado Santo), y fue bautizado ese mismo día. Su padre, comisario de la gendarmería, provenía de una antigua familia de agricultores de la Baja Baviera, de condiciones económicas más bien modestas. Su madre era hija de artesanos de Rimsting, en el lago Chiem, y antes de casarse trabajó de cocinera en varios hoteles. Pasó su infancia y su adolescencia en Traunstein, una pequeña localidad cerca de la frontera con Austria, a treinta kilómetros de Salzburgo. En ese marco, que él mismo ha definido “mozartiano”, recibió su formación cristiana, humana y cultural. El período de su juventud no fue fácil. La fe y la educación de su familia lo preparó para afrontar la dura experiencia de aquellos tiempos en los que el régimen nazi mantenía un clima de fuerte hostilidad contra la Iglesia católica. El joven Joseph vio como los nazis golpeaban al párroco antes de la celebración de...

    Continue Reading...

  • A. Las Iglesias protestantes. B. ¿Unidad de protestantes y católicos? C. Historia de los protestantes. A. LAS IGLESIAS PROTESTANTES 1. ¿Quienes son los protestantes? Los protestantes se separaron de la Iglesia católica en el siglo XVI. La ruptura incluyó bastantes diferencias doctrinales y prácticas. Por ejemplo, la mayoría de estas Iglesias sólo aceptan dos sacramentos: Bautismo y Cena (Eucaristía con importantes variaciones). 2. ¿Cuáles son las Iglesias protestantes? Estas Iglesias se han dividido y subdividido bastante. Podemos hablar de tres grupos : Las Iglesias luteranas de las que se desprendieron los anabaptistas y menonitas. Las Iglesias calvinistas o protestantes reformadas, de las que proceden los presbiterianos y los puritanos o congregacionalistas; y en buena parte las Iglesias anglicanas. Las Iglesias anglicanas han dado lugar a los baptistas, metodistas, episcopalianos, cuáqueros, etc. Sin embargo, los anglicanos ocupan un lugar intermedio entre católicos y protestantes. Su doctrina tiene puntos calvinistas mientras que su organización y liturgia es semejante a la católica. Hay dos ramas anglicanas: la High Church más próxima al catolicismo,...

    Protestantes

    A. Las Iglesias protestantes. B. ¿Unidad de protestantes y católicos? C. Historia de los protestantes. A. LAS IGLESIAS PROTESTANTES 1. ¿Quienes son los protestantes? Los protestantes se separaron de la Iglesia católica en el siglo XVI. La ruptura incluyó bastantes diferencias doctrinales y prácticas. Por ejemplo, la mayoría de estas Iglesias sólo aceptan dos sacramentos: Bautismo y Cena (Eucaristía con importantes variaciones). 2. ¿Cuáles son las Iglesias protestantes? Estas Iglesias se han dividido y subdividido bastante. Podemos hablar de tres grupos : Las Iglesias luteranas de las que se desprendieron los anabaptistas y menonitas. Las Iglesias calvinistas o protestantes reformadas, de las que proceden los presbiterianos y los puritanos o congregacionalistas; y en buena parte las Iglesias anglicanas. Las Iglesias anglicanas han dado lugar a los baptistas, metodistas, episcopalianos, cuáqueros, etc. Sin embargo, los anglicanos ocupan un lugar intermedio entre católicos y protestantes. Su doctrina tiene puntos calvinistas mientras que su organización y liturgia es semejante a la católica. Hay dos ramas anglicanas: la High Church más próxima al catolicismo,...

    Continue Reading...

  • A. Días anteriores. B. Días posteriores a su muerte. A. DÍAS ANTERIORES En el hospital (marzo de 2005)Antes de la semana Santa, Juan Pablo II estuvo convaleciente en el policlínico Gemelli de Roma. En esos días, una multitud se reunía allí esperando noticias, rezando y apoyando al Santo padre. Cuando los médicos lo permitían, el Papa desde la ventana saludaba y bendecía a todos. Domingo de resurrección (27.III)En la semana Santa, Juan Pablo II regresó al Vaticano. Allí, el domingo de Pascua quiso dar la bendición urbi et orbi, desde la ventana donde reza el ángelus los domingos. Su voz debilísima apenas se oía. Tuvo que retirarse tras un gesto de dolor intenso, que encogió el ánimo de todos. El Papa sufría, y su dolor ofrecido a Dios llegaba al cielo y era una bendición para la Iglesia. Grave (viernes 1.IV)Desde el miércoles 30, el estado de Juan Pablo II era grave. El viernes 1 de abril la situación empeoró. En todos los países veíamos con inquietud que el fin...

    Fallecimiento de Juan Pablo II

    A. Días anteriores. B. Días posteriores a su muerte. A. DÍAS ANTERIORES En el hospital (marzo de 2005)Antes de la semana Santa, Juan Pablo II estuvo convaleciente en el policlínico Gemelli de Roma. En esos días, una multitud se reunía allí esperando noticias, rezando y apoyando al Santo padre. Cuando los médicos lo permitían, el Papa desde la ventana saludaba y bendecía a todos. Domingo de resurrección (27.III)En la semana Santa, Juan Pablo II regresó al Vaticano. Allí, el domingo de Pascua quiso dar la bendición urbi et orbi, desde la ventana donde reza el ángelus los domingos. Su voz debilísima apenas se oía. Tuvo que retirarse tras un gesto de dolor intenso, que encogió el ánimo de todos. El Papa sufría, y su dolor ofrecido a Dios llegaba al cielo y era una bendición para la Iglesia. Grave (viernes 1.IV)Desde el miércoles 30, el estado de Juan Pablo II era grave. El viernes 1 de abril la situación empeoró. En todos los países veíamos con inquietud que el fin...

    Continue Reading...

  • La justicia divina, salvación para el hombre CIUDAD DEL VATICANO, jueves 4 de febrero de 2010 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuación el Mensaje del Papa para la Cuaresma de este año, con el título “La justicia de Dios se ha manifestado por medio de la fe en Cristo” (Rm 3, 21-22), que ha sido dado a conocer hoy en rueda de prensa. ****** Queridos hermanos y hermanas:Cada año, con ocasión de la Cuaresma, la Iglesia nos invita a una sincera revisión de nuestra vida a la luz de las enseñanzas evangélicas. Este año quiero proponeros algunas reflexiones sobre el vasto tema de la justicia, partiendo de la afirmación paulina: La justicia de Dios se ha manifestado por la fe en Jesucristo (cf. Rm 3,21-22).Justicia: “dare cuique suum”Me detengo, en primer lugar, en el significado de la palabra “justicia”, que en el lenguaje común implica “dar a cada uno lo suyo” – “dare cuique suum“, según la famosa expresión de Ulpiano, un jurista romano del siglo III. Sin embargo, esta clásica definición...

    Mensaje del Papa para la Cuaresma de 2010

    La justicia divina, salvación para el hombre CIUDAD DEL VATICANO, jueves 4 de febrero de 2010 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuación el Mensaje del Papa para la Cuaresma de este año, con el título “La justicia de Dios se ha manifestado por medio de la fe en Cristo” (Rm 3, 21-22), que ha sido dado a conocer hoy en rueda de prensa. ****** Queridos hermanos y hermanas:Cada año, con ocasión de la Cuaresma, la Iglesia nos invita a una sincera revisión de nuestra vida a la luz de las enseñanzas evangélicas. Este año quiero proponeros algunas reflexiones sobre el vasto tema de la justicia, partiendo de la afirmación paulina: La justicia de Dios se ha manifestado por la fe en Jesucristo (cf. Rm 3,21-22).Justicia: “dare cuique suum”Me detengo, en primer lugar, en el significado de la palabra “justicia”, que en el lenguaje común implica “dar a cada uno lo suyo” – “dare cuique suum“, según la famosa expresión de Ulpiano, un jurista romano del siglo III. Sin embargo, esta clásica definición...

    Continue Reading...